Люди, плохо знакомые с Православием, понимают суть заповеди «Возлюби ближнего твоего как самого себя» (Мф. 22:39) так: чтобы по-настоящему полюбить другого, нужно сначала полюбить самого себя. Но так ли это на самом деле?